پروفسور ذهتابی (دیونه ی رویایی)
نظریات جالب و نقد نظریات پرفسور ذهتابی در مورد هویت ترکها:
آذریها از قوم ماد هستد وکردها بی دلیل خود را از ماد می دانند... مادها ترک هستند و از قوم آریایی نیستند در واقع یعنی هویت ایرانی ندارند...
زرتشت ترک بوده وزبان اوستایی همان زبان ترکی قدیم است...
ايلاميان در زمان هخامنشيان, سلوكيان, اشكانيان و ساسانيان زبان خود را نگه داشتند و حتي در دوره بعد از اسلام نيز زبان ايلامي به حيات خود ادامه داد واز طرف تاريخنويسان اسلامي "خوزي" ناميده شد ,براي مثال اصطخري در كتاب"مسالك الممالك" به ان اشاره ميكند و تاريخدانان امروزي مثلا دكتر سيد محمدعلي سجادي وַַزبان خوزي را همان زبا ن ايلامي ميدانندַ اين زبان حالا هم در شوش و مناطق عراقي نزديك به شوش , از جمله شهر "مندلي" و هم چنين در شهر "سنقر" لرستان و اطراف آن و بعضي جاهاي ديگر زنده است و زبان عادي و روزمره اهالي ميباشد و خودش هم به زبان تركي اذري امروزي خيلي نزديك است, انان خودشان را اشكاني مينامند»(تاريخ ديرين تركان ايران,جلد۱, پروفسور ذهتابي) ...
ادامه مطلب ...
شعر
من هموطن گشاده رویم کُرد است
آنرا که منش بجستجویم کُرد است
من گر چه ز گرم رود آمده ام
آن شعله که در پی اویم کُرد است
ای کُرد تو یاری از نیاکان منی کُردستان تو جزئی از ایران منی
سی پاره گر بود وطن چو قرآن تو سوره مومن و لقمان منی
از همان روزی که دنیا بوده است سرزمین من همینجا بوده است
جنس ابراهیم از خاک من است او هم از ملت پاک من است
من به دوران ضحاک مار دوش بر علیه ظلم او کردم خروش
من همان مردم که در جنگ صلیب با صلاح الدین آن مرد عجیب
بر علیه دشمنان بسی جنگیده ام ظلمشان را از زمین برچیده ام